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新生兒的重要需求與媽媽們的挑戰-懶人包巾

在新手媽媽們繁忙的生活中，照顧新生兒的需求總是充滿挑戰。在這個過程中，懶人包巾已經成為了許多媽媽們的救星。為什麼懶人包巾能夠得到如此多的讚譽呢？它的概念和優勢究竟有哪些？在這篇文章中，我們將會運用PAS（問題、解答、解決方案）的語氣，深入探討懶人包巾的魅力所在。

首先，讓我們思考一下新手媽媽們面臨的問題：新生兒的睡眠質量和舒適度對他們的成長至關重要，但在嬰兒的前幾個月裡，他們很容易受到驚跳反射的影響，使他們從睡眠中驚醒。此外，新手媽媽們還要應對保持寶寶的安全、舒適和溫暖等挑戰。面對這些問題，懶人包巾便是一個理想的解答。

使用嬰兒包巾的原因與重要性

瞭解嬰兒猝死癥(SIDS)與其風險

在選購新生兒包巾之前，首先要先了解趴睡帶來的風險以及嬰兒猝死癥(SIDS)有著絕對的關係。

嬰兒猝死癥通常發生在六個月內的嬰兒，特別是二至四個月大的嬰兒。

有許多可以避免的環境因素會增加嬰兒猝死癥的風險，如趴睡、在帶有枕頭或玩具的床上睡覺，或在過於軟的床上睡覺。

美國自1994年開始倡導仰睡方式，使嬰兒猝死癥的人數下降了了近40%。

降低嬰兒猝死癥的風險

專家建議，要有效降低嬰兒猝死癥的風險，最安全的睡姿是就是仰睡，家長需要去除嬰兒床旁的鬆散物品，讓寶寶穿單件睡衣以減少蓋毯遮蔽口鼻的風險。

趴睡的寶寶應翻回仰睡，床墊要結實避免過軟，避免使用枕頭以減少窒息風險。

新生兒常見睡姿

以下是新生兒常見的三種睡姿：

1. 仰睡：適合出生前3個月的嬰兒，這個姿勢可以讓寶寶肌肉放鬆，四肢自由活動，臉部不被棉被遮蓋，減少呼吸道阻塞問題。
2. 側睡：適合出生後3個月的嬰兒，有助於觀察寶寶的臉部表情，並兼顧頭型。
3. 趴睡：當寶寶的頭部和頸骨支撐力逐漸發展時，可以考慮讓寶寶趴睡。趴睡有助於塑造完美頭型，但風險較高，因此在寶寶趴睡時需要有照護者在旁。

而懶人包巾是一種專為新生兒設計的一體式包裹產品，能夠模擬母親子宮內的緊密感，讓寶寶感到安心舒適。懶人包巾的優勢主要體現在以下幾個方面：

1. 易於使用：

   懶人包巾的設計簡單直觀，新手媽媽們無需花費太多時間學習如何使用。只需將寶寶放入包巾，按照說明將布料包裹好，便可完成整個過程。

2. 安全舒適：

   懶人包巾通常使用柔軟、無刺激的材料製成，讓寶寶在其中感到舒適。此外，它還可以減少驚跳反射，幫助寶寶獲得更好的睡眠質量。

3. 可調節性：

   懶人包巾的設計允許媽媽們根據寶寶的需求調整緊度和透氣性，確保寶寶始終保持在最佳的環境中。

4. 保暖性能：

   懶人包巾不僅可以在冬季為寶寶提供保暖，還可以在夏季為寶寶提供透氣的環境。因此，無論季節如何變化，懶人包巾都能確保寶寶舒適。

5. 方便攜帶：

   懶人包巾的折疊尺寸輕巧，方便新手媽媽們隨身攜帶。無論是在家中、外出散步，還是在旅途中，懶人包巾都能夠成為寶寶的忠實伴侶。

懶人包巾的特色

首先先來比較傳統包巾與懶人包巾的差異性：

以上述可以知道，目前最常用的懶人包巾是新手媽媽的首選

一體式設計

懶人包巾的一體式設計為新手媽媽們提供了便捷和快速的包裹方式，不需要繁瑣的步驟，讓新手媽媽們可以輕鬆照顧寶寶。

安全舒適的材質

懶人包巾使用安全舒適的材質製成，不僅對寶寶無刺激，還能讓寶寶感到舒適和溫暖，有效提高寶寶的睡眠質量。

適合不同年齡段的寶寶

懶人包巾針對不同年齡段的寶寶進行設計，確保每個年齡段的寶寶都能在其中找到合適的位置，讓寶寶得到最適合他們的呵護。

可調節緊度和透氣性

懶人包巾具有可調節緊度和透氣性的特點，讓新手媽媽們可以根據寶寶的需求和舒適度，進行適當的調整，確保寶寶的舒適和安全。

簡單易洗的特點

懶人包巾易於清洗，新手媽媽們可以輕鬆地將其洗淨，保持清潔衛生，為寶寶提供一個健康的生活環境。

而酷咕鴨的懶人包巾就具備了以上特點，其相關產品的介紹如下：

1. 一體式設計：懶人包巾採用一體式設計，方便新手媽媽輕鬆包裹寶寶，無需擔心包裹方式或繁複的步驟。
2. 適合新生兒至6個月大的寶寶：這款包巾適用於新生兒至6個月大的寶寶，能夠提供適當的支撐和舒適感。
3. 安全舒適的材質：懶人包巾使用安全舒適的材質，保證寶寶在使用過程中的舒適度和安全性。
4. 適當的緊度：包巾可根據寶寶的身體狀況進行適當的緊度調整，以確保寶寶在包巾內保持舒適的姿勢。

酷咕鴨超多款式可供選擇：

綜合以上所述，這款懶人包巾無疑是新手媽媽的理想選擇。其一體式設計、安全舒適的材質、適合新生兒至6個月大寶寶的尺寸以及可調緊度等特點，讓媽媽們能夠輕鬆照顧寶寶，並為寶寶提供一個舒適安全的睡眠環境。

選擇酷咕鴨的懶人包巾，讓您與寶寶共享美好的成長時光。

如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔

綜上所述，懶人包巾是一款兼具便利性、舒適性和保暖性能的嬰兒產品。它為新手媽媽們提供了一個簡單易行的解決方案，讓寶寶在成長過程中獲得更好的照顧。選擇懶人包巾，讓您和寶寶共享無憂的新生兒時光。

高雄冰絲棉超吸水懶人包巾推薦強烈建議新手父母要在選擇新生寶寶的繈褓包巾時非常用心，因為選擇一款好的包巾可以有效減少寶寶睡眠時的驚跳現象，這樣可以讓寶寶獲得更好的睡眠品質，有利於其健康成長。事實上，很多新生寶寶在睡覺時會出現無意識抖動的現象，這是其自我保護的正常反應，但也很容易驚醒寶寶，影響其睡眠品質。2023超吸水舒眠包巾推薦

在選擇包巾時，父母們應選擇較薄且柔軟的棉質材質，並且要注意包巾的大小和寬度是否足夠，以便將寶寶完全包裹起來，提供更好的安全感。此外，父母們也應注意包巾的清潔和消毒，以防止繁殖細菌和病毒對寶寶造成傷害。

另外，新手父母還應注意幫助寶寶保持適當的溫度和濕度，避免其著涼感冒。此外，母乳是最理想的嬰兒食品，應儘量堅持母乳餵養，如果無法實現母乳餵養，可以考慮使用嬰兒配方奶粉。同時，新生兒抵抗力較弱，容易受到感染，因此需要控制家庭和社交環境，避免接觸有感染風險的人和地方。高雄有機亞麻布可重複使用懶人包巾推薦

最後，包巾和包被的區別並不僅僅是薄厚的問題，而是應該根據寶寶的具體情況和季節選擇合適的產品。夏天可以使用薄一些的包巾，而冬天可以考慮使用保暖性較好的包被，以確保寶寶的舒適和安全。

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巴人：說筍之類　　近來常在小菜之間，偶然撥到幾片筍，為了價昂，娘姨不能多買，也就在小菜里略略摻和幾片，以示點綴。但這使我于舉箸之時，油然的想到了故鄉，不免有點“懷鄉病”了。　　我之愛筍，倒不是為的它那“挺然翹然”的姿勢。日本學者之侮蔑中國，真可說是“無微不至”。魯迅先生的《馬上支日記》，有這樣的一節話：　　“安岡氏又自己說─—　　“筍和支那人的關系，也與蝦正相同，彼國人的嗜筍，可謂在日本人之上。雖然是可笑的話，也許是那挺然翹然的姿勢，引起想象來的罷。　　“會稽至今多竹。竹，古人是很寶貴的，所以曾有‘會稽竹箭’的話。然而寶貴它的原因，是在可以做箭，用于戰斗，并非因為它挺然翹然像男根。多竹，即多筍；因為多，那價錢就和北京的白菜差不多。我在故鄉，就吃了十多年筍，現在回想，自省無論如何，總絲毫也尋不出吃筍時，愛它‘挺然翹然’的思想的影子來。”　　我是不很佩服我們東鄰的所謂“文化藝術”的。也許由于我的淺嘗，無法理解他們的偉大。但自明治維新以來，日本沒有一個文學者，能及得上我們的魯迅先生。這也許和日本資本主義的發展始終脫不了封建勢力的束縛有點關系，在文化藝術的領域上，只看到他們風氣的流變：自自然主義而至理想主義，而至“左翼運動”，大半都停留在表面上，不可能有更深入的發掘。安岡秀夫的話，也許多少受到弗洛特（現譯“弗洛依德”，其學說認為人之一切欲望都來自性本能）學說的影響，然而以此作為侮蔑中國民族性的刻劃，確實是可觀了。　　因為愛吃筍，就想到鄉間掘筍的故事，真可謂“一粥一飯，當思來處不易”。我家老屋后門，就有一大塊竹山。中國人固然有以竹為箭，用于戰斗；但最古時候，還有用蒲的。《左傳》所謂“董澤之蒲，可勝既乎”。那說來，真是“草木皆兵”了，這可見中國民族是最堅韌善斗的。不過世界上殺人武器，既已通行槍炮，以竹為箭，成了我們孩子時代的玩藝。古風杳渺，鄉之人也早沒有見竹而思戰斗的積習了。他們喜歡培竹，一則為圖出息，二則為圖口舌，三則如遇我輩文人雅士，聊供消暑納涼，吟詩入畫罷了。　　我沒有“賦得修竹”的才能，更沒有寫松竹梅歲寒三友圖的本領。但卻時常跟著長工去掘過筍。筍而必然掘，那已可見并不是一定“挺然翹然”的了。大概城市里人，想象特別豐富，雖然在植物學書上，也看到過“塊根”“塊莖”之說，但—入鄉間，也不免有劉姥姥進大觀園之慨。五四時候，一般青年激于義憤，以大寫壹字的資格─—因為有別于尋常戲子，他們以大寫壹字自居，而將尋常戲子比之為小寫一字，─—入鄉演劇宣傳，一看滿地的“田田荷戲”，均皆驚奇不置。一經詢問之下，始知為常吃的芋艿，不免大失所望。他們全以為芋艿該如桔子李子，是結在樹上的。人之智愚不肖，不能以書本為標本，于此已可概見了。入冬之時，竹山里的筍，其未“挺然翹然”，怕也出于安岡秀夫自己的想象之外吧。　　掘筍功事，非專家不辦。大抵冬霜既降，而綠竹尚“秀色可餐”─—這說來，自然是好吃的民族了─—土地堅實異常；冬筍則必裂地而出。據說是人間春意，先發于地。竹根得春氣之先，便茁新芽，是即為筍。筍伏處土中，日趨茁壯。鄉人于此之時，即從事采掘，如發寶藏，雖并不容易，但鄉人類能“善觀氣色”，“格竹”致知。從竹的年齡與枝葉的方位，知道它盤根所在。循根發掘，每每能獲得“小黃貓“似的筍。我不大了解他們掘得筍時的喜悅心情，在我則是掘得新筍一株，賽獲黃金萬兩。吃筍固然快樂，掘筍則更覺趣味無窮。　　這也許由于我“得之也難，則愛之也深”。希望成于戰士，地下的“小黃貓”，是人間的大希望。我于此而體念到人生的意味；大抵我的掘筍方法，專看地上裂縫。因筍有成竹而為箭的使命，所以特別頑強，不論土地如何結實，甚至有巨石高壓，它必欲“挺身而出”，故初則裂地為縫，終則奪縫怒長。即有巨石，亦必被掀到一旁。大抵冬筍是它尚未出于地面之稱，并非與毛縫筍為不同種類。一為毛筍，只須塌地斬斷，不勞你東搜西尋了。所以一作羹湯，也就覺得鮮味稍殺。　　在綠竹叢中黃草堆里，要尋到所謂筍的“爆”，實在困難。我家“長工”“看牛”之類，又常和我取笑，當我轉過背去，就用鋤向地上一掘，做成個假的“爆”，并且做出種種暗示，叫我向那爆裂處走去。一待我發現這個，便用力的掘，弄得筋疲力竭，還是一無所得，而他們卻柱鋤站立一旁，淺淺微笑了。“絕望之為虛妄，正與希望相同”，而我則不作如是想，大抵每一早晨，我非掘得一二株筍，是不愿回家的。　　然而，有時，于無意之間，與姊妹嬉頑于竹林深處，或采毛茛咀嚼，或筑石為城，翻動亂石，忽見“小黃貓”出現眼前，那真大喜過望，莫不號跳回家，攜鋤入山。真有“長（chan）長（chan）白木柄，吾生托子以為命”之慨了。　　不過鄉人之于竹，有“筍山”與”竹山”之分。我家就有一大竹山，一小筍山。竹山專用以培竹。筍山大都鄰近居處，便于采掘。竹山則專有管山人司值，禁止一切人等偷掘冬筍。竹山每年一度壅培，即用管山人所飼之牛的“牛糞”。壅培之時，大概在秋末冬初。這事在富農的我家，仿佛是個節日，我也曾跟長丁雇工，參與這種盛會。目的不在去聞牛屎香味，而在管山人的一頓好小菜。壅山之日，主人與管山人同至山地數竹，將每一竹上用桐油寫上房記；我則跟隨在瘦長的父親的身后，看著他提著一竹筒黑油，用毛筆沾油作書的有趣情景。這在鄉間叫做“號竹”。父親號竹的本領，極其高妙，筆觸竹竿，如走龍蛇，頃刻即就。有時是“明房”兩字，有則為“王明房”。這打算自然不同于竹上題詩。竹既有號，則偷兒便無所用其技了。固然伐竹之時，可將它記號刮去。但被刮過的竹，背到村里，人們也就側目而視。這大概就是張伯倫所謂“道德的效果”吧！　　我是不大明白父親那種愛竹心理的。但每當秋夏之交，父親又率長工上山去了，將竹山上的老竹刪去一批，背到村前溪灘，喚筏工，鎖竹成筏，專等老天下雨，溪水高漲。大概秋雨一陣過后，父親就背上糇囊上城去了。同時，筏工也撐著竹筏，順水而下。有時，父親且與做長板生意的合作，讓竹筏上載著許多木頭刳成的長板，軸轤接尾的浩浩蕩蕩流著出去。鄉下孩子所見甚小，每遇此情此景，是覺頗為“壯觀”的。　　背著糇囊上路的父親，不到一月左右，也就捎著“鳳仙袋”喜氣洋洋的回來了。母親自然是慰勞備至，首先為他招呼面水腳水。父親本不喝酒，但在這—次餐桌上，母親總為他燙下幾兩黃酒，姑且小飲幾杯，說是趕趕寒氣。而我所欣喜的又是藉此也有—頓好小菜吃。　　自掘筍以至壅竹賣竹，這情景在今天想來，宛然如畫。嘆童時之不可復問，慨“古風”之未必長存，我雖泄氣，卻還欣然。然而腳踏實地，父親時代鄉人們的艱苦奮斗精神，那確實是如筍如竹，挺然翹然，不可一世的！　　我們兄弟之間，已沒有人步父親后塵，過這艱苦奮斗的生活了。　　我在海外流浪，已十余年于茲，故鄉山色，是否一仍舊觀，亦無法想象。我本無所愛于故鄉，但身處孤島，每天總可碰到些失卻家鄉流浪街頭的難胞。他們惦念看祖宗的遺業，他們忘不了自己的土地。他們也許時時做著家園的夢，牛的夢，犁頭的夢，甚至聞著牛糞的氣息，然而他們的故鄉呢？這使我于悲憫他們的境遇之后，略覺驕矜，我的故鄉依然還是我們的！但不知有誰負起捍衛這鄉邦的責任？一九二七年，二兄在世，故鄉是曾經吼過來的。亡友董摯興的血，怕還未必干了吧，但我的故鄉在今天是否也在吼呢？　　父親在日，嘗告我曰：昔者尚書太公與崇禎皇帝閑談，皇帝詢及吾鄉情況，尚書太公以十四字作答：“乾柴白米巖骨水，嫩筍綠茶石板魚。”是這樣世外桃源的故鄉，怕已未必再見于今日了。我也不愿我的故鄉，終成為桃源。能斗爭，才能存在；能奮發，才能進步。舊的讓它死去，新的還須創造。失了鄉土的同胞，我亦正與之同運命，而挺拔自雄卻寒御暑的筍竹的英姿，該是我們所應學取的吧！　　吃筍之余，有感如右，非為懷舊，藉以自惕云耳。 巴人：非甲即乙 巴人：爸爸，謝謝你來捧場 巴人：說筍之類分頁：123

說起“湘南洞庭”東江湖，相信許多的人都耳熟能詳，那“人間天上一湖水，萬千景象在其中”的迷人風光不知讓多少人陶醉；可那一湖靈秀深處，尚有一處讓人“臨之如夢，親之忘俗”的神秘之地——國家森林公園天鵝山，卻鮮有人知道。 千萬年來，這一方默默無聞的山水，宛如壘土沉沙，天遺人忘；卻不知機緣巧合天生地造一仙頂華池，竟惹來南飛大雁麇集而憩，一不留神間妙景天成！——天鵝山美名由此而傳。 時值炎夏，桃肥李落，山川墨綠盡染。從興寧古鎮沿著205省道一路向往東南，約摸十公里峰回路轉，但見花隱疊翠，鳥鳴深山；青山滾滾列翠屏，一線藍天入畫來。不經意間一座巍峨大橋恰似晴空懸虹，凌空飛架，盡鎖平湖兩岸春秋。目之所及，更覺蔥蘢昳麗氤氳沉凝；千壑萬澗瀉彩飛瀑，自然入畫，一如椽筆揮就！潛身探入卻見巖崖嵯峨聳峙，幽谷深深左隱右現；陣陣清風不時從林蔭深處飄忽而來，仿佛頑皮的精靈，冷不丁地給你來一個從頭到腳的“透身涼”。其時，一個夏日里的冷顫便讓你防不勝防地感受到那愜意的“時光穿越”。 山是那樣普普通通的山，只是重重疊疊沉雄渾厚；林是那樣普普通通的林，只是密密實實，連綿蔥郁；可一股強烈的別樣的感覺鬼使神差地如潮水般涌上心頭——它是如此地奇妙而又不露聲色，完全是在你不知不覺間攪動著你的每一根神經！——說不上震撼，卻讓你分明感悟滿世界里充盈著一種只可意會不可言傳的“魔力”，這“魔力”隨著你的身形一步步融入大山，它的控制力也愈發強勁，直至將你的整個身心悄無聲息地化入那一片廣袤的綠海和純凈的時空。 可山腳下那一灣纏纏繞繞的翡翠，此刻卻泛起了星星點點的浮光，這耀眼的銀波穿透那一片沉醉的寧靜，恰如其分地撩起了一絲似有若無的弦動，讓你蒙塵的心靈蘇醒，讓久違的超凡脫俗的景幻徐徐開啟你內心晦暗的帷幕…… 良久，仿佛睡夢初醒，方覺原是東江湖風起于微末，余波傳漾數十里。迎著那粼粼波光，我恍惚看到了當年放排漢子粗獷矯健的身影，耳畔輕柔的風聲里分明回響著當年數百森工勞作的號子……難得啊，這十萬畝山林五十多年里為國家建設奉獻了一百多萬方優質木材，可山還是那么綠，水還是那么清——這難道不是幾代森林守護人的絕大貢獻！ 如今半個多世紀過去了，這里的森林更密，綠色更濃，空氣更潔凈。唯一不同的是當年的林場變成了公園，奔騰的天鵝溪水“長”成了一灣碧湖，仿佛一夜之間將過往的喧囂一古腦兒潑向了浩淼的東江湖，卻將黏稠絲滑的鮮嫩、輕盈剔透的玉滴、磅礴震撼的靜謐死死地給拽住了。 “難得的遺世獨立，古樸本真!”我口隨心動地感嘆著，一邊任由“夢中腳步”信馬由韁地踏向那久違的超脫：湖畔松林下，駐足朱老總放馬飲江的地方，任思緒沿著那條通往光明的古道升華；留連濂溪口觀景崖，迎著那一輪奔向明天的紅日，盡情地擁抱東江湖，讓那一派氣壯山河蕩滌軀殼里的每一處陰暗；在傲然聳立的天鵝山頂，肆無忌憚地與遙相呼應的八面山“神侃”……此刻的我儼然與天同氣與地齊聲，飄飄然竟不知何所歸。 可“夢里尋他千百度”的天鵝在哪？仙池又在哪？——我佇立天鵝嶺頂眺望著腳下那一片蒼蒼莽莽，苦苦地脧巡著、追尋著……終于，迎著那一抹紅彤彤的余暉，不遠處的山凹里閃現出行云流水般的亮光；這飄忽閃耀的銀光，忽而星星點點，俄而集結成片，騰躍聚散，活脫脫不就是一群正在嬉水振翅的白天鵝么？ 猛然間，一股噴涌的激情撞開了我的思潮之堤，一如脫韁的野馬追逐著那一片光芒四射的云彩，奔向那渺渺茫茫的山川曠野…… >>>更多美文：游記散文

半年前，我把父親接進城。自從母親去世后，父親一直住在鄉下，辛苦了大半輩子的他，該是頤養天年的時候了。 好日子卻沒有讓父親消停下來。父親進城不久，突然多了一個讓我們難以啟齒的嗜好，那就是撿廢品，每天他都會跑到小區各個垃圾箱前翻撿瓶瓶罐罐、廢鐵紙箱之類的。開始妻子以為他缺零花錢，把錢遞到父親手里，叮囑不要再去翻撿垃圾。可父親當面答應，背地里依然我行我素，有一次竟和小區業主吵了起來。起因是業主往垃圾箱扔廢電池，父親雖然沒什么文化，但也聽說亂扔電池不好，剛好意提醒了兩句，就被業主毫不客氣地一頓搶白，大意是嫌父親管得太寬，一個撿垃圾的，肚子的饑飽都沒管好，還敢教育別人。兩人爭執時，剛好被路過的妻子看見，業主鄙夷的神色深深刺痛了她，回家就對我一頓好罵，說我大小也有一官半職，在當地也算有頭有臉的人，現在卻被父親丟了面子，讓她在小區業主們面前也直不起腰。 那天父親回到家，仿佛預料到會有一場暴風驟雨，就把以往妻子給的零花錢連同賣廢品的錢全部放在桌上，囁嚅著讓我們給孫兒買幾樣學習用具。我終于忍不住爆發了，嘶吼著告訴父親這個家不缺吃不缺穿，更不缺給孩子買學習用具那幾個零花錢，希望父親顧及我們的面子，別再去撿廢品了。 父親沉默了，他沉默了一日復一日，終于不再翻撿廢品。可是不久，妻子又發現了端倪，她在父親臥室的床下，發現了一大堆營養品，估摸著全家一起享用，一年半載也吃不完。 我和妻子先是驚訝，繼而通過跟蹤，才發現父親是利用每天早晨去市場買菜的工夫，偷偷鉆進一間小屋子聽養生課去了，經常是出來時手上就多了一袋營養品。 那天父親回到屋子，看到從他床下掃出的營養品堆了半個墻角，竟像個做了錯事的孩子手腳無措。我嘆口氣告訴父親，適度購買我不反對，但我反對買些不中用的營養品堆在床下，恐怕過期都吃不完。 在得到父親不再亂花錢的承諾后，家里終于恢復了一段時間的平靜。父親也更沉默了，終日不再和我們做任何交流，我們也懶得多問，只要父親不再去撿廢品或買營養品就阿彌陀佛。 幾天后，正在上班的我突然接到妻子的電話，說父親簡單收拾了幾樣行頭，嚷著要回鄉下，攔都攔不住，估摸現在都在汽車站了。 我匆匆趕到車站，在一輛即將啟動的汽車上見到了父親。父親很平靜，面對我的質問和挽留，他沉默了半晌，終于說出了要離開的原因。父親說，他是一個沒有什么文化的人，進到城里既跳不來廣場舞又讀不懂書報，唯一能讓他找到一點價值感的就是撿廢品。后來廢品不敢撿了，他又去聽營養課，雖然也知道買來的營養品一時半會兒吃不完，可那些年輕人對他噓寒問暖，比兒女還要關心體貼，他花錢就是買個舒心。但現在，這些權利他都不敢擁有了，留在城里沒有任何價值，倒不如回到鄉下一個人自在。 那天，我看著汽車載著父親在視線中慢慢消失，突然非常自責，都說父母年歲大了應該受到孝敬，可接進城里的父親并不幸福，許許多多如我父親一樣來自農村的老人，進到城市找不到價值感和存在感，兒女們也從不關心他們真正需要什么，在這個日益文明發達的社會里，確實值得我們反思。 >>>更多美文：情感散文

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